「招式贏晒」的迷思 
text: Roger (羅振光)

香港武者於一九五八年、六一年(金邊)、七三年及七四年遠征泰、柬兩地，挑戰泰國拳失敗，有見及此，方野在一九七四年六月在灣仔修頓室內運動場，主辦「泰拳大戰」賽事，一連幾晚全由泰將對壘，讓港人拓寬眼界，見識正宗泰國拳藝，曾兩度(七三年及七四年)帶隊「碰壁」的「征泰教頭」也到場欣賞，隨後在《當代武壇》(35期)發表〈看泰國拳憶曼谷行〉，洋洋兩千字縷述泰國見聞和拳壇面貌，內容尚算中肯，唯文末則表示「我仍然堅持自己的觀點：『國術招式贏晒』，試看泰國拳，不外『勿、索、求、笛』，變化甚少，而國術無奇不有，多釆多姿，泰國拳的招式亦包蘊其中……」

昔日許多教頭批評泰拳招式粗糙，不夠細膩，不過這正是泰拳有效之處，在擂台實戰、間不容髪之場合，哪有多餘時間給閣下做沒有意義和花俏的動作？試想雙方於伸手可及距離，一秒之間已可互搏數招，勝負的致命一擊只在毫秒，敗方由中招至倒地一瞬間，還被重擊多次的場面，屢見不鮮，所以一切與克敵制勝無關的動作，可免則免。

立技之中，比泰國拳更少招式的西洋拳——只有直拳、上擊和勾拳，以「征泰教頭」的邏輯就是招式「輸」晒！不過，西洋拳的實用性是舉世公認的。切記！招式唔係愈多就愈巴閉！

戒備姿勢顯乾坤

以戒備「樁式」來說，有些門派的樁式不是蹲得低低的四平大馬，便是子午馬或吊馬等(重心在後腳，弓步重心在前腳)，這類馬步有礙移動靈活性的同時，子午馬、吊馬或弓步令兩腿受力不均，如果對峙時間稍長，未進攻已先令自己雙腿(或重心腿)疲憊不堪，不合乎體力運用經濟性，電影《葉問3》，葉問(甄子丹飾)蹲坐高難度低樁馬(單腳觸地支撐體重)，誘使泰臣(Mike Tyson)進攻，就是一例；這類馬步只適宜唬嚇門外漢——潛台詞「我食過夜粥」(我學過武術)！

至於手上架式，不少武者是一拳伸直前引對手方向，另一手置腰間或蹬直拉後或肘部屈曲成九十度狀等等，這類姿態的缺點同樣不合乎體力運用經濟性，舉得高高兼收緊肌肉的肩與臂，容易疲勞，形同「強弩之末」的前手，如果要作出攻擊，必先將手拉回或走弧線，此舉會失去先機，拉得老遠的後手要擊中對手也不易，好處雖然是爆炸力大，但缺點是距離遠需時長，對手有足夠時間閃躲、招架或反擊。

縱觀寰宇西洋拳、泰拳和綜合格鬥的比賽，多數的拳手「樁式」皆是兩肘護腹肋，雙拳輕握置於下頷前，左腳置前右腳稍後(或反之)，雙腿步寬約與肩齊(MMA拳手雙腳距離稍闊，重心較低，以防抱腿摔或絆腳)，膝部微曲和腳跟離地(單或雙足)，不規則地前後左右移動，避免對手捕捉距離[1]，這類「樁式」的好處是省力、靈活性高和出招快，防守嚴密，四肢都可輕易發招，令人防不勝防。

紙上談兵

那些年，每當有武者被泰國拳手擊敗，武術雜誌慣例訪問權威老師傅，並親身示範幾招破解泰國拳的拆法，然而，為何多年來都沒法有效克制泰國拳手呢？首先，泰國拳手出招既有鋪排、也有後着，甚少只出一式；第二，他們示範破解泰國拳招牌掃踢(round house kick)手法，令人失笑，蓋因一記全力的掃踢，可產生大約770至1,000磅的撞擊力(與踢擊者體重正相關)[2]，用前臂正面硬接隨時骨折(曾持腳靶者深明意指)，而且泰拳師連環踢法變化多端(並非「變化甚少」)，虛實發招、忽左忽右和忽高忽低更是難防。曾五回合苦戰金邊「泰拳手」賽和的蔡李佛李洪師傅，表示「泰腿快勁而且假動作多，使以顧頭失腳，眼花繚亂。」[3]

七十年代泰國拳王「旋風腿」阿披勒，其招牌左掃踢，曾斷頌蓬的手臂[4]；2002年，K-1賽事荷蘭拳王浩斯(Ernesto Hoost)也曾以凌厲腿功「折」服法國彭納(Jerome Le Banner)，令其左前臂骨折；2002年泰拳師「省戈」(Samkor Kiatmontep)在日本後樂園，以左掃踢將小林聰踢至右手無法抬起，最終被擊倒；以上的個案敗方都是受過泰拳或踢拳訓練，理應知道腿擊的殺傷力，也難敵強勁掃踢，受挫而落敗。一九七八年五月，港兩名國術健兒遠征日本，與踢拳道選手比賽皆北，其中一位就是前臂骨折敗陣。本地若干業餘拳手比賽時對掃踢處理不當，引致尺骨、橈骨、脛骨骨折或骨裂的案例，不在少數。

實戰以外的功能

中國古代兵器的發展，由史前石器、青銅器、鐵器發展到北宋開始有火器(熱兵器)的出現，作戰時遠距離先以槍炮、弓弩射殺敵人，近距離才用冷兵器廝殺，因此戰場上熱兵器漸漸取代冷兵器，一些武器從軍隊中流入民間，自由地按不同需要如健身、娛樂或表演等方向發展，武術設計不再單純地從實戰出發，於是五花八門套路相繼應運而生，包含許多華而不實的動作，增加觀賞性，明代何良臣在《陣紀》中強調「像花刀、花槍、套棍、滾杈之類，雖然好看，但是不實用，因此，在軍中不應練這些套路武藝。」戚繼光在《紀效新書》也指出在戰場上真刀真槍的廝殺格鬥是「殺人的勾當，豈是好看的！」[5]具有慧見的戰場名將，皆知道「實戰」與悅目的「表演」，分別有如雲泥。表演性質的職業摔角和綜合格鬥比賽，賽例以外，節奏上最大的分別，是職業摔角手在台上有許多裝腔作勢、借繩邊反彈和爬繩角凌空翻騰等的動作，在千鈞一髮的實戰場合，哪可能浪費時間做炫耀性的動作？

一九三六年，劉金聲指出「…年來中央雖依照總理遺訓，提倡國術，於中央及各省市設有國術館；然最風行者，除摔角以外。無非少林武當二派中之一種單人運動而已。其中真幹實打妙用，猶未涉其津涯，以致技擊之妙用毫無，即練過二三十年之人，一旦遇到西洋之巴克性（Boxing）及東洋之柔道，鮮有不失敗者也。考其致此之由，皆因祗取五花八門形式之美觀，缺乏真幹實幹之方法及精神，以致完全失去古人連發七手之真傳。」[6]

武者的「奧坎剃刀」

「大衛像」(David)是意大利文藝復興時代大師米開朗基羅（Michelangelo）的傑作，這塊高五米、重六噸的大理石，初時被其他雕塑家嫌棄，放置一旁四十年，無人問津，後來年僅二十六的米開朗基羅出現，花了三年時間，將「大衛像」完成，「大衛像」亦為他贏得了無可計量的榮譽和讚美。他說：「雕刻家的工作僅僅是去掉石頭多餘的部分，把真正的形象引出來。」每一塊石頭都蘊藏了生命，而他在創作前能預見大理石內的「胚胎」——他的工作只是用鑿刀把多餘的表面部分剔除，把生命從禁錮的石塊中解放出來。

武術能否在實戰時奏效，端視武者能否去蕪存菁，刪除「悅目」而不具效益的動作，這過程是透過自由搏擊訓練和實戰，對手會用實際行動(攻擊)提醒武者，什麼可做、什麼是多餘！

「奧坎剃刀定律」(Occam’s Razor, Ockham's Razor)的原理稱為：「如無必要，勿增實體。」奧坎曾說：「切勿浪費較多東西去做較少的東西同樣可以做好的事情。」

對於想技擊更上一層樓的武者，可以作為座右銘。

[1] 試過擊破、試割或活靶練習的人都知道，目標物稍為微動，擊打效果就會大打折扣，實戰如是，對峙時靈活地移動比原地站立較明智。
[2] 菲裔泰拳冠軍Mel Menor接受Dr.Cynthia Bir對他的掃踢威力測量，力量達770-1,000磅，諷刺的是，K1比賽中他被魔娑斗掃踢大腿多次KO而負。(Youtube視頻：https://www.youtube.com/watch?v=maQINqPI7S0)
[3] 資料來源：《中國功夫》武術雜誌，創刊號，1974年。
[4] 《新武俠》武術雜誌，122期，1974年1月B號。
[5] 任海編《中國古代武術》，商務印書館，2005。
[6] 劉金聲、趙江著《擒拿手》，逸文出版，2002。